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修辞立其诚出自哪里
1、人民日报。张岱年的修辞立其诚是在人民日报上发表的，《修辞立其诚》原书副名为张岱年文化随笔，全书246页。
2、“修辞立其诚”出自《周易文言传》：“君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”这是孔子对《乾》卦九三的爻辞“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”的解释，意为君子增进美德，修行功业。
3、修辞立其诚七八两段的作用是：“修辞立其诚”出自《周易·乾卦·文言》：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。何谓也？子曰：君子进德修业，忠信所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与言几也。
4、出自西周姬昌的《周易》中的《乾文言》。翻译：才德出众的人加强道德修养钻研学问，忠诚无私守信用，所以增进了道德。锻炼培养言辞表达能力显现他的诚实品质，所以积储了学问。原文：《易》曰‘见龙在田，利见大人’。
5、修辞立其诚出自《易传》。修辞就是修饰词句，是指写作语言，立其诚是指文章内容要实在，诚实，说真话，抒真情。文章能打动人的第一要务就是要有真情实感，要***撷生活中足以令人感动的事，用真诚率真的文字加以表现。
6、诚，思想诚正。意为建立言辞以表现自己的美好品德。《乾卦·文言》：“子日：君子进德修业。忠信所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”认为“进德”与“修辞”相较，应首先“进德修业”。然后才是“修辞立其诚”。
言辞立其诚文言文翻译
1、子曰：“君子敬德修业。忠信，所以进德也，修辞立其诚，所以居业也。知至至之①，可与言几也②；知终终之，可与存义也③。是故居上位而不骄，在下位而不忧。” 【注释】 ①知至至之：至，达到。知道目标并且实现它。
2、“修辞立其诚”之“修辞”原义并非指文章或文学，而是指一个人的言语，可以说“修辞立其诚”是指一个人的言语行为，也就是说话，辞即是要说的话。
3、讲求忠贞守信，所以能增进道德德；检点言辞行为、树立诚信威望，所以能建立基业。知道应该做的事就去努力做，这叫做先见之明。知道自己应该退位就把位置让出来，可以保存其信义和奋斗成果。
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